A Bruni­co, nel tar­do Medio­e­vo, c’era un grup­po di donne che vive­va in una casa nell’ ”Ober­dorf” (Ragen di Sopra). Diver­si doc­u­men­ti nel­l’archiv­io stori­co cit­tadi­no for­niscono infor­mazioni su queste suore. In un arti­co­lo appar­so nel 1980 sul­la riv­ista cul­tur­ale Der Schlern, Karl Franz Zani si chiede­va se la Val Pus­te­ria ospi­tasse il più anti­co beghi­nag­gio del Tiro­lo.^[1]

Beguine. Xilo­grafia da: “Des dodes dantz”, stam­pa­to a Lubec­ca nel 1489. Fonte: Wiki­me­dia Com­mons. CC BY-SA 3.0

Le begh­ine e le beguttes era­no par­ti­co­lar­mente dif­fuse nelle Fian­dre, nei Pae­si Bassi, sul Reno, in Ger­ma­nia e in Fran­cia ed era­no dedite alla pietà e alle opere di car­ità, ma soprat­tut­to alla preghiera e all’as­sis­ten­za ai malati.

Nel 1502, il vesco­vo di Bres­sanone, Mel­chior von Meck­au (1488–1509), emanò una rego­la per la casa di Bruni­co, da cui si rica­vano ulte­ri­ori infor­mazioni sul fun­zion­a­men­to del­la pic­co­la comu­nità locale. Sec­on­do ques­ta rego­la, le Sorelle di Preghiera (Betschwest­ern) di Bruni­co vive­vano delle ele­mo­sine delle per­sone pie e del paga­men­to che riceve­vano per le loro preghiere. Era loro per­me­s­so chiedere l’ele­mosi­na. Non esiste­vano pro­pri­età per­son­ali, tut­to appartene­va alla comu­nità. L’ed­i­fi­cio del­la comu­nità non era acces­si­bile agli estranei.^[2] Con­tin­ua a leg­gere→